06/08/2021 - Con su nueva película, el director serbio presenta una sátira sobre la religión que refleja algunos aspectos sociales esenciales para los países balcánicos

Heavens Above [+lee también:
crítica
tráiler
entrevista: Srđan Dragojević
ficha de la película], de Srđan Dragojević, compite este año en el Festival de Locarno. En tres episodios, confronta desde la sátira algunos temas importantes que determinan las interacciones sociales y están muy relacionados con la religión. Hablamos con el director sobre su inspiración, el concepto de la película y algunos detalles de la producción.

Cineuropa: Dices que te has inspirado en las obras del autor francés Marcel Aymé.
Srđan Dragojević: Leí sus historias hace muchos años, antes de empezar en la academia de cine. Luego, me olvidé de ellas, pero volví a encontrarlas hace cinco años y las releí. Estaba aburrido de hacer dramas sociales y películas policiales, y tuve la oportunidad de adaptar las ideas de ciencia ficción y fantasía de Aymé. Elegí tres comedias negras surrealistas, que me gustan mucho. Creo que los temas que tratan me interpelan directamente porque tengo 57 años y con la madurez tiendo a enfrentarme a preguntas más grandes relacionadas con la fe y la muerte. Además, mi hermana es monja ortodoxa y debatimos mucho sobre ello. Estoy reflexionando mucho sobre la religión. 

¿Por qué decidiste usar tres épocas diferentes?
La obra original está ambientada en la burguesía francesa de los años 20 y 30. Quería adaptarla a una sociedad que recordara vagamente a Yugoslavia, más que a Serbia. Decidí ambientar las historias entre 1993 y 2026 para relacionarlas con la transición del socialismo al cristianismo, que ocurrió y sigue ocurriendo en los países de Europa del Este. Es un proceso muy interesante y extraño, ya que parece que hay un paralelismo con los primeros siglos del cristianismo, cuando los rituales paganos coexistían con los cristianos. En la religión surgen nuevas reglas y nuevos hábitos, que se enfrentan al socialismo. Quería observarlo desde una perspectiva cómica.  

¿Cómo desarrollaste tus personajes? ¿Ya tenías a los actores en mente mientras escribías los papeles?
Desarrollar los personajes es un proceso que empieza cuando escribes el guion, y no tiene en cuenta las condiciones reales o los actores específicos. Luego, cuando empecé a imaginar la película, vi los escenarios reales y las ofertas del mercado en cuanto a actores. Al final, tienes que adaptarte a eso. Para los actores, era importante que todo fuese convincente en las tres décadas.

¿Cuál es el concepto más importante de la película y los temas principales en los que quieres centrarte?
Quería que fuera como un puzzle y plantear preguntas usando diferentes metáforas. Quería tratar la religión e intentar comprender algunos aspectos por mí mismo y confrontar los conceptos de Dios de amor y Dios de venganza, por ejemplo. También me interesan los milagros y las tentaciones. Vivimos en una época que tiene su propio becerro de oro, que también vemos en el lado comercial del arte. Y, por supuesto, como director de cine, también me preocupa la cuestión de para qué hacemos arte. ¿Por dinero, gloria y reconocimiento?

Describes una vida arcaica y cruel.
Es la realidad de los Balcanes. Te acostumbras a ello; es una experiencia diaria, pero puede empezar a molestarte. Mostrar la vida como una anarquía es normal para los directores de Europa del Este. Aunque la película es fantasía, me considero realista. No huyo de la realidad. Probablemente haya algunos aspectos en la película que las personas de los Balcanes podrán entender mejor que otros. Un ejemplo es el primer capítulo, la esposa del hombre que tiene un halo. Su personaje es una metáfora de los medios de comunicación. Los ciudadanos de los Balcanes están enfrentándose constantemente a los medios de comunicación: los volverán locos. Los medios están repletos de propaganda nacionalista que muestra a políticos eternos demostrando su poder y manipulando la opinión pública.  

¿Fue difícil conseguir financiación para la película?
En realidad, me llevó más tiempo y energía que mis otras películas. Pero estoy muy orgulloso de que las seis repúblicas de la antigua Yugoslavia estén involucradas en la producción. En The Parade [+lee también:
tráiler
ficha de la película], participaron cinco de ellas, pero ahora, están todas. Para mí es importante porque lo veo como un gran mercado, que ofrece mucha creatividad y profesionales muy talentosos.

(Traducción del inglés)